"La relación que encontré de ayuda se caracteriza: de mi parte, por una especie de transparencia que pone de manifiesto mis verdaderos sentimientos; con respecto al otro, por la aceptación de esa persona como individuo diferente y valioso por propio derecho; y, finalmente, por una profunda comprensión empática que me permite observar su mundo tal como él lo ve"
El proceso de convertirse en persona de CARL R. ROGERS
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"En la sociedad patriarcal nos acostumbraron a relacionar el Sol con lo masculino y la Luna con lo femenino. Sin embargo, numerosas culturas veneraron a una divinidad femenina asociada con el Sol. En algunos lenguajes nórdicos, "sol" es una palabra de género femenino. Para estos pueblos acostumbrados al frío, los rayos solares no eran agresivos sino que representaban la calidez necesaria para que la vida pudiera alimentarse y crecer.
(...) Jalaha Bonheim cuenta que Amaterasu tenía un hermano llamado Susanowo, que era el dios de los océanos, el trueno, el rayo y la lluvia. Desafortunadamente, cuando Susanowo bebía se volvia hosco y beligerante. En uno de esos raptos violentos se convenció a sí mismo de que el poder de Amaterasu le pertenecía y, lleno de resentimiento, se convirtió en una negra nube de tormenta que azotó y destruyó los arrozales que Amaterasu había nutrido cuidadosamente con su luz. Y luego, se dedicó a esparcir excrementos en todos los templos erigidos en honor de la diosa.
Cuando Amaterasu vio lo que su hermano había hecho se sintió triste, contrariada y enojada a la vez, de modo que decidió recluirse en el interior de una cueva que se llenó con su luz. Pero afuera, el mundo exterior fue invadido por la oscuridad y el frío y hasta la luna ocultó su luminosa cara al no tener a quien reflejar. La gente se encontró ante la puerta de la gruta y comenzó a planear qué hacer para convencer a la Diosa de que saliera de su exilio. Más y más gente fue llegando hasta que se convirtieron en una multitud.
Decidieron, finalmente, pedir ayuda a los dioses que también se habían congregado allí. Uzume, Diosa de la Alegría, propuso que celebraran una fiesta y comenzó a danzar de un modo tan grotesco y voluptuoso que todos comenzaron a reír. Pronto se sumaron los tambores y todos bailaron y cantaron, imitando la danza de los astros alrededor del sol y celebrando la belleza de Amaterasu quien, en medio de su profunda depresión, no pudo resistir la curiosidad de saber a qué se debía todo ese ruido.
Como parte del plan, los dioses y la gente habían instalado un enorme espejo octogonal frente a la entrada y cuando la Diosa se asomó, apuntaron el espejo directamente a su rostro. Amaterasu nunca había visto su propia belleza y no tenía idea de cuán hermosa era. Cuando pudo contemplar su propio reflejo se sobresaltó admirada. Su luz era tan milagrosa, tan bella, tan exquisita que no podía creer que realmente irradiase desde ella. Pero cuando se convenció, decidió nunca más volver a ocultarse"
Los Rostros de la Diosa. Sandra Román
Ed. Kier
Los diferentes personajes de un cuento siempre representan los diferentes aspectos de nuestra psique. Pero desde el Alma siempre es, un más allá incondicional. Permanece dentro y fuera, envolviendo nuestros pasos e infiltrando nuestros cuerpos, recordándonos cada día a través de los sueños y de las personas y situaciones que nos rodean, lo que somos.
Gracias a Andrea Pezzini y a Daniel Rubio por permitirme fusionar y renovar mis Aguas en la Luz.
Gracias a los alfareros de Ubeda y a todas aquellas personas que durante este viaje nos acogieron y regalaron una porción de su sabiduría de vida.
Gracias a todos los amigos que han conectado su Luz conmigo en este día del Solsticio de Verano y que son el espejo en el que soy capaz de ver mi reflejo.
Y gracias especialmente a mi hija (LACS). Cada viaje que hemos realizado juntas ha sido un regalo de cumpleaños; hemos representado la una para la otra a la Diosa de la Alegría, que siempre nos recuerda, ¡cuánta belleza hay aún por descubrir dentro y fuera!.
RSB
https://youtu.be/MY04eUqVSbI?si=YFobp-FtEfnQ5Nqu
"Con frecuencia, los propietarios de jardines me preguntan si tal vez sus árboles se encuentran situados demasiado juntos y se están quitando luz y agua los unos a los otros. Esta preocupación tiene su origen en las explotaciones forestales, en las que los troncos deben engrosarse a ser posible con rapidez para ser aptos para la tala y, con este fin, necesitan mucho espacio para desarrollar una gran copa redondeada. Por este motivo, normalmente cada cinco años, son liberados de la posible competencia. ¿No parece lógico pensar que un árbol crece mejor si se le libra de la competencia, puesto que su copa recibe así más luz del sol y las raíces disponen de todo el agua que quieran?. Para ejemplares de distintas especies, esto parece ser cierto, puesto que da la impresión que luchan entre ellos por los recursos de la zona, pero, por el contrario, con los árboles de la misma especie, la situación es distinta. Ya he mencionado que las Hayas tienen la capacidad de la amistad y que incluso pueden alimentarse las unas a las otras. Es evidente que un bosque no tiene ningún interés en perder a sus componentes más débiles, ya que la consecuencia es que se crean huecos que alteran el lábil microclima de penumbra y humedad del aire, aunque, por otro lado, cada uno de los árboles podría desarrollarse libremente y llevar su vida de forma individual. Podría, pero al menos los Robles paracen dar un gran valor a la justicia equitativa. Vanessa Burshe, de RWTH, en Aquisgrán, se dio cuenta que en los bosques inalterados de Hayas se puede llegar a un descubrimiento especial en la cuestión de fotosíntesis. Los árboles se sincronizan de forma evidente de tal manera que todos consiguen el mismo rendimiento. Y eso no es algo lógico. Cada Haya ocupa un lugar diferente. Si el terreno es pedregoso o suelto, si retiene mucha o poca agua, si contiene muchos nutrientes o es extremadamente árido, la situación puede variar mucho en cuestión de pocos metros. En consecuencia, cada árbol tiene unas condiciones de crecimiento distintas y, por este motivo, crece más rápìdo o más lentamente, de modo que puede producir más o menos azucar y madera. Así pues, el resultado de la investigación es sorprendente. Los árboles igualan sus debilidades y sus fuerzas. Sin importar si son gruesos o delgados, todos los ejemplares producen, con ayuda de la luz, la misma cantidad de azúcares en cada hoja. La igualdad se produce bajo tierra a través de las raíces. A este nivel, tiene lugar un intercambio activo. El que tiene mucho da y el que tiene poco recibe ayuda. Para ello entran en juego los Hongos que, con su gigantesca estructura en forma de red, actúan como una enorme máquina de distribución. Esto recuerda un poco al sistema de ayuda social, el cual impide que los miembros más desfavorecidos de la sociedad se hundan demasiado. Para las Hayas, la densidad no es un problema, sino todo lo contrario. Las agrupaciones densas son deseables y, con frecuencia, los troncos se encuentran separados entre ellos por menos de un metro. Así, las copas mantienen un tamaño pequeño y apretado; muchos agentes forestales opinan que esto no es bueno para los árboles y, por este motivo, son distanciados mediante la tala, eliminando los que son considerados superficiales. Pero colegas de Lübeck descubrieron que un bosque de Hayas en el que los ejemplares están muy próximos es más productivo. El claro crecimiento anual de la biomasa, sobre todo madera, es la prueba de la salud de la masa arbórea. Juntos, los nutrientes y el agua se reparten mejor, de manera que todos los árboles pueden desarrollarse óptimamente. Si "se ayuda" a algunos ejemplares a deshacerse de su supuesta competencia, los árboles supervivientes se convierten en solitarios. Los contactos con los vecinos se pierden en el vacío, ya que allí solo queda el tocón. En este caso, cada uno mira por sí mismo y como consecuencia se producen grandes diferencias en la productividad. Algunos ejemplares aceleran la fotosíntesis como salvajes, de manera que los azúcares rebosan. Así crecen mejor, están en forma, pero a pesar de todo, no viven más, ya que un árbol sólo puede ser tan bueno como el bosque que lo rodea. Y en esta situación, en el bosque también hay muchos que pierden. Ejemplares más débiles que antes recibían el apoyo de los más fuertes se quedan atrás. Tanto si su debilidad se deba al lugar donde se encuentran o a la falta de nutrientes, a un problema transitorio o a su genética, la cuestión es que se convierten en presa fácil de insectos y hongos. Pero el hecho de que sólo sobrevivan los más fuertes, ¿no es algo propio de la evolución?. Los árboles negarían con la cabeza, más bien dicho con la copa. Su bienestar depende de la comunidad y cuando los supuestamente más débiles desaparecen, los demás también pierden. El bosque deja de ser cerrado, el calor del sol y los vientos huracanados pueden afectar al suelo, y el clima húmedo y fresco se altera. A lo largo de su vida, los árboles fuertes también enferman varias veces y entonces se quedan a merced de la protección de sus vecinos más débiles. Si éstos han desaparecido, basta con una plaga de inofensivos insectos para acabar incluso con los árboles más gigantes."
La Vida Secreta de los Arboles
PETER WOHLLEBEN
Ediciones Obelisco