Abundancia - Dones y Recursos

 

 "El mejor lugar donde encontrar una mano que te ayude es al final de tu propio brazo"

                                            Mary Burmeister

Jin Shin Jyutsu - La realidad sin esfuerzo

 

       https://jinshinjyutsuparati.files.wordpress.com/2017/09/lcf-talk-9-7-11.pdf

  

                                              Me maravilla...

                                                la Gente sencilla, 

                                                el Arte sencillo, 

                                                la Vida sencilla.

                                                         RSB

Over and Over Again

 

                                         https://youtu.be/0JIqPaVFRik

                                        https://youtu.be/x3R0kNrXWOo

 El Jin Shin Jyutsu ("Arte del Creador a través de la persona compasiva") nos permite recordar que cada uno de nosotros disponemos de los instrumentos más simples que son necesarios para lograr el equilibrio armonioso entre cuerpo, mente y espíritu: la respiración y las manos.

Lo que NO es consentimiento

 

 Quizás lo primero que tendríamos que aprender sobre el sexo es a desaprender. Desaprender el deseo que nos han enseñado que tenemos que sentir, desaprender la vergüenza. Olvidar los cuerpos que tienen que gustarnos obligatoriamente, olvidar las prácticas que se conciben como las únicas posibles. Borrar de nuestra mente las imágenes de la pornografía comercial, olvidar el papel que nos toca jugar. Y entonces, con otros ojos, mirar muy adentro y preguntarnos qué queremos, qué nos gusta, qué nos apetece descubrir. Y mirar hacia fuera, también. Mirar todo lo que tenemos delante, no eliminar nada por defecto. Escuchar a nuestro deseo y, cuando sepamos qué queremos, escuchar a la otra persona y saber qué quiere y si es compatible. Atrevernos a dudar, a explorar, a equivocarnos, a parar en cualquier momento. Atrevernos a salir de lo que "tiene que ser" y adentrarnos en lo que nos hace vibrar.

 (...) El cuerpo tiene un peso específico en la sexualidad: la vivimos a través de él. Pero el cuerpo no está desconectado de las creencias. Al contrario, en una especie de efecto Pavlov, podemos condicionarlo para sentir o no sentir ciertas cosas. Nuestro deseo se ve afectado sin lugar a dudas por lo que creemos que tendríamos que desear, pero no solo el deseo, también el placer que nos permitimos sentir y el que intentamos no sentir porque nos avergüenza o nos sorprende.

 Así, el trabajo más arduo que debemos emprender para disfrutar de la sexualidad, de la nuestra en concreto, es escuchar al cuerpo, dejando de lado los prejuicios tanto como podamos. (...) Sobre la mentira de la biología hemos construido la catedral de la normalidad, incluso con el sello de calidad de lo que es natural, y hemos establecido un catálogo de identidades, deseos y prácticas aceptables. Las vemos representadas en todas partes de forma explícita en la pornografía y de forma implícita en las demás ficciones. Se da la paradoja de que, mientras normalizamos las violaciones y la pederastia mediante las ficciones que cosifican a las mujeres y sexualizan a la infancia, condenamos sexualidades respetuosas que no fuerzan a nadie.

 (...) Con todo esto no defiendo que cualquier tipo de sexualidad valga; las sexualidades que descansan sobre opresiones de cualquier tipo no son aceptables. Cualquier práctica sexual debe partir de la premisa de que todas las personas que participen en ella lo hagan libremente, y eso significa en condiciones de valorar riesgos y ventajas, y también en condiciones de negarse a participar si no se ve claro.

 El caso más evidente es el de criaturas y jóvenes, que evidentemente tienen vida sexual, pero que debe ser vivida entre iguales. Implicar a menores en prácticas sexuales adultas no solo es un delito, también es un crimen que atenta contra su desarrollo afectivo y sexual. Entre personas adultas también puede haber desigualdades, pero de todo ello hablaremos extensamente en el capítulo sobre consentimiento/entusiasmo.

 Una sexualidad feliz pasa por escuchar nuestro deseo, pero también es imprescindible escuchar a las personas con las que nos relacionamos sexualmente. Y abrirnos a emprender el camino apasionante de descubrir los senderos menos transitados de nuestros cuerpos, de nuestro deseo. Desvelar el secreto, compartir el tesoro, librarnos de la condena.

 (...) Si duele, le dices que duele y no hace nada por cambiarlo, no te quiere. O, por lo menos, no te quiere bien. A veces lo único que se puede hacer para no hacer daño es alejarse, y romper una relación dolorosa puede ser una forma de amor. También lo es transformarla para que todas las personas implicadas se sientan bien, si es posible.

 

 Follar, ¿por qué?

 "¿Por qué?", la pregunta fundamental que hace avanzar a la humanidad es una de las que menos nos hacemos cuando se trata de sexo. Podría parecer que la respuesta es evidente: tenemos relaciones sexuales con el objetivo de compartir placer sexual. Pero el sexo es una forma de interrelación humana que va mucho más allá y sobre la que operan las relaciones de poder presentes en las sociedades.

 (...) Muchas personas tienen relaciones sexuales cuando llegan a la adolescencia porque toca, sin plantearse nada más allá, y accediendo en ocasiones a prácticas que no les son particularmente satisfactorias simplemente "porque es lo que se hace", o lo que creen que "se hace". Se puede follar por curiosidad, para sentirse más mayor, para probar cosas nuevas o incluso por aburrimiento.

 También se puede follar para complacer a la pareja. Eso no es negativo per se; (...). El problema es cuando tener relaciones sexuales se considera una obligación, tanto si queremos tenerlas como si no, con la que hay que cumplir cada cierto tiempo.

 En el marco del catolicismo se considera una obligación de las mujeres la satisfacción sexual de los maridos, hasta el punto de que es un derecho conyugal de los hombres violar a sus esposas. Aunque esa norma ya no se formula así de explícitamente, sí que existe la idea de que en una pareja heterosexual estable la mujer tiene que "ceder" al deseo del hombre si a él le apetece. Ese es uno de los muchos pilares de la llamada cultura de la violación, que analizaremos en el próximo capítulo.

 Otro motivo por el que algunas personas tienen relaciones sexuales es porque les apetece demostrar y recibir afecto. Si es así, a lo mejor nos podemos plantear caricias, besos y proximidad física no necesariamente sexual, que reforzará el vínculo entre las personas implicadas sin las presiones que se pueden sentir durante las relaciones sexuales.

 (...) Confundir la violencia sexual con la sexualidad es como confundir un puñetazo con una caricia. Puede que estén implicadas las mismas partes del cuerpo, pero ni la intención, ni la experiencia, ni el efecto tienen nada que ver. Consiguen que crezcamos con miedo a la sexualidad inoculándonos el miedo a la violencia sexual, pintando una sexualidad desprovista del placer y del deseo, y colocando en el centro la reproducción, cuando en la práctica es anecdótica.

 

 Lo que NO enseñan las pelis porno

 Según un estudio en el que participaron 19.000 personas de todo el mundo y que llevó a cabo la empresa BitDefender, el 95% de personas adultas con menores a su cargo que tienen ordenador saben que ven porno (porque lo han descubierto mediante el historial del buscador). La media de edad a la que empiezan a ver porno son los 11 años (o sea, hay bastantes menores por debajo de los 11 años que lo ven), y la distribución de consumo por géneros es significativa. En lo que respecta a la población adulta, uno de los portales de porno más visitados afirma que su clientela se divide en 76% de hombres y un 24% de mujeres.

 Cada vez hay más gente que ve porno comercial y cada vez es gente más joven. Es innegable que lo que vemos afecta a nuestras actitudes hacia la sexualidad. Condiciona qué expectativas tenemos, qué prácticas normalizamos y consideramos deseables, pero también nos condiciona enormemente lo que no vemos. Además de reforzar una sexualidad coitocentrista y basada en el placer de los hombres cis, esconde infinidad de prácticas. Inviste la sexualidad de un aura de seriedad mecánica, de ejercicio gimnástico, y le roba la ternura, la alegría y, en definitiva, la humanidad. Como pasa en el caso de cualquier medio de transmisión de estereotipos, el problema de la pornografía más comercial no es que lo que enseña no sea posible o sea "mentira". El problema es que no es la única sexualidad posible, ni la más deseable. Y, como en cualquier representación cultural, se trata de eso, de una representación. La gente joven que se la toma como una especie de escuela de la sexualidad, que cree que imitarla es un camino para "follar bien", seguramente se decepcionará (...).

 Lo que NO es consentimiento

 Hay circunstancias en las que no decir que no o incluso decir que sí no implican necesariamente que haya consentimiento. Siempre que queremos relacionarnos sexualmente con alguien tenemos la responsabilidad de asegurarnos de que esa persona lo hace libremente y que siente que puede negarse o parar en cualquier momento sin que haya consecuencias negativas (y, evidentemente, saber que yo también puedo).

 -Si la persona va bebida o drogada; quizá te apetezca mucho estar con ella e incluso es posible que esa persona en algún momento previo a la borrachera te haya hecho saber que también tiene muchas ganas de estar contigo. Pero si en algún momento está claramente bebida o drogada, es mejor dejarlo para otro día (...).

 -Si hay un desequilibrio de poder entre las personas, que podría hacer que quien está en situación subordinada no pueda decir que no...Relaciones entre docente/estudiante, persona al mando/persona trabajadora, relaciones en las que hay una diferencia de edad/de poder/de dinero significativa, relaciones en las que alguna de las personas pertenece a un grupo oprimido por el racismo, la transfobia...(...).

 -Si una persona consiente porque la otra ha mentido sobre cuestiones que son importantes para la primera, incluso legalmente se considera que no hay consentimiento. Por ejemplo, si se pacta el uso de condón y en algún momento quien lo lleva se lo quita sin avisar, eso es violación, y ha habido sentencias condenatorias por ese motivo. Otro caso típico es el que se da cuando una de las personas miente sobre el hecho de tener otras parejas (...).

 Reasignar los afectos

 Cuando propongo hablar de afectos y no de amor es porque la palabra amor la hemos vaciado tanto que hay que volver a llenarla. Mirarnos a los ojos y no decir lo que se espera que digamos, sino lo que sentimos de verdad. ¿De qué hablamos cuando hablamos de amor?¿Hay que amar a una persona para tratarla con respeto y desear que esté lo más cómoda posible?¿Hasta qué punto podemos compartir deseo y placer con alguien por quien no sentimos ni la más mínima simpatía?¿Qué queremos decir cuando decimos te quiero?¿Por qué lo decimos cuando no lo sentimos del todo, y por qué nos cuesta tanto decirlo cuando lo sentimos muy adentro?¿De qué tenemos miedo?.

 Uno de los miedos puede ser el rechazo. Si explico cómo me siento y no es recíproco, tendré que afrontarlo. Si actúo según sobreentendidos pero no explicito nada, siempre puedo decir que la otra persona no me ha interpretado bien. Esa estrategia es catastrófica en dos sentidos: el primero, porque los sobreentendidos se convierten rápidamente en malentendidos (...). El segundo, porque gestionar el rechazo en una sociedad como la nuestra, en la que se supone que es de las peores cosas que te pueden pasar, comporta una cierta práctica que solo se obtiene exponiéndose a él. (...) Desmitificar el rechazo es tan importante como desmitificar el amor romántico a la hora de construir relaciones sanas.

 (...) Idealmente, si nos despojamos de expectativas y mandatos, si aprendemos a decir que sí y que no sin miedo, podríamos compartir la fuente de placer inagotable y gratuita que puede ser la sexualidad. Pero para eso hay que dejar de usarla como herramienta de poder, de control, de sumisión. Tanto a nivel colectivo como personal. Eso sí que sería una verdadera revolución.

 (...) Desterrar el placer de las relaciones estables y, a la vez, despojar de afecto a las relaciones sexuales esporádicas nos aboca a las sexualidades de consumo, en las que amor y deseo solo van de la mano durante un tiempo breve, al principio de la relación, y en las que hay que romper una relación para tener otra más excitante. Me niego a aceptar esa burda simplificación de las infinitas posibilidades humanas de amar disfrutando y de disfrutar amando. Exijo una vida en la que sea posible mantener la aventura de explorar el deseo y el placer con las personas con las que te relacionas durante mucho tiempo, y también de tratar con afecto y respeto a las personas con las que exploras el placer esporádicamente. Contra la tiranía de las relaciones pret-a-porter, la revolución de los afectos elegidos.

 

 Grietas.

 Solo desde ellas se hace posible la fuga. Fuga que en absoluto es huída. Es la fuga el camino que nos permite prender fuego a lo aprehendido. Y es que necesitamos un incendio. Necesitamos arder para reconocernos en cuerpo y cuerpo. Porque en esto del follar hemos dejado el cuerpo en manos de la Propaganda. Follamos como quieren que follemos, como creemos que se folla, como vemos follar en los vídeos de 23 minutos. Follamos sin sentirnos, sin cuestionarnos, con mente de plástico. Follamos sin cuerpo.

 (...) No hay revolución sin grietas. Tampoco sin cuerpos. Menos aún sin textos que busquen dinamitarnos para revolvernos, para exorcizarnos, para posibilitar -con esta urgente pira- espacios en los que olerse, besarse, lamerse, tocarse, mirarse, susurrarse...

 Así sí...-me respondo en un suspiro- así podría ser. Así, desde las ascuas de este gran incendio, habitando este cuerpo renacido en la tormenta de un inclemente parto de 29 horas, podría dejarme acariciar de nuevo.

Sin deberle nada a nadie, podemos optar por la generosidad. Sin que nadie nos deba nada, podemos pedir lo que nos gustaría

                                        ¿FOLLAMOS? de BEL OLID

                           (Fragmento final en negrita de ERIKA IRUSTA)

                                             -los subrayados no son de la autora-

                                                         Ed. Bridge

                                      

 Siempre me ha resultado curioso que todos los considerados Grandes Maestros Espirituales hayan sido hombres. Pocas mujeres son reconocidas como tal. Y las pocas que son reconocidas lo son por ser brillantes y sacrificadas discípulas-seguidoras de una corriente espiritual iniciada por un Maestro Hombre. Pero en mi recorrido vital en esta encarnación han sido mujeres, pequeñas y desconocidas vidas de Grandes Mujeres, las que me han inspirado, guiado y cuidado (*). Las que me han recordado, una y otra vez, cómo manifestar una espiritualidad REAL, GENEROSA, TANGIBLE y CERCANA. Y su mensaje siempre ha sido el mismo: Sé tú misma. Respétate, ámate, cuídate...y el Amor brotará de ti de forma espontánea. Sin castigar tu cuerpo más allá de lo que te soliciten las condiciones de vida elegidas.          Sin sacrificar tu esencia. Sin esforzarte por ser o parecer lo que no eres. Sin huir de las circunstancias que te haya tocado vivir.

 Para mí la verdadera espiritualidad nace de encontrar un punto medio entre el Cielo y la Tierra. Ese escurridizo y huidizo punto medio que te permite sentir-experimentar en un espacio limitado, temporal y reducido, como es el cuerpo, la inmensidad de lo que se encuentra más allá de la materia (sin voladuras pero tampoco sin grandes apegos o densidades) y que te posibilita generar a tu alrededor un oasis de paz (**) y fertilidad. Y nadie como una mujer para mostrarte este camino. Porque nadie como ella sabe (aunque a veces se le olvide o la lleven a olvidar) de la grandeza que encierran las pequeñas cosas.

 (*) Sin que esto suponga no tener en cuenta la aportación de muchos hombres al "bien general"                                        

(**) Entendida no como una ausencia de confrontación pero sí como una ausencia de proyección y culpabilidad, de miedo y vergüenza. En el que cada uno se responsabiliza de la experiencia propia compartiendo y comunicando con sinceridad su propia realidad.

                            

                                                              RSB

     

 Las revoluciones científicas, casi por definición, desafían el sentido común. Si todas nuestras nociones de sentido común acerca del universo fueran correctas, hace años que la ciencia habría resuelto los secretos del universo. La ciencia se propone quitar la capa de la apariencia de los objetos para revelar su naturaleza subyacente. De hecho, si apariencia y esencia fuesen lo mismo, no habría necesidad de ciencia - MICHIO KAKU

         

Faithfulness is The Guardian - Mujer Búfalo

 

                                             Pintura de Susan Seddon-Boulet

                                       

                                                                      FAITHFULNESS

                                              Faithfulness never turns it back

                                              On a brother or sister in pain,

                                              Refuses to listen to rumors

                                              That envy and jealousy contain.

                                              Faithfulness speaks of abundance,

                                              Listens to problems and woes,

                                              Then offers the healing solutions

                                              Of the Sacred White Buffalo.

                                              Faithfulness knows that devotion

                                              Cannot waver, or be replaced,

                                              For our constancy is reflected

                                              In every deed that we embrace.

                                              Faithfulness weathers the trials

                                              That plague each human storm,

                                              And is willing to go the distance,

                                              Keeping loved ones safe from harm.

                                              Faithfulness is the guardian of

                                              Our trust, our honor, and bond,

                                              Allowing others to depend on us,

                                              Knowing through faith...

                                                  we will respond. 

                                               -EARTH MEDICINE. Jamie Sams-

"Todos los animales son sagrados pero en muchas tradiciones el Búfalo Blanco es el más sagrado. La aparición del Búfalo Blanco es una señal de que tus oraciones están siendo oídas, que la pipa sagrada está siendo honrada y que las promesas de la profecía se están cumpliendo. El Búfalo Blanco señala tiempos de abundancia. 

 El Búfalo era la mayor fuente de sustento de los indios de las praderas. Daba carne para alimentarse, pieles para vestirse, cálidos y suaves mantos de piel para los largos inviernos y pezuñas para hacer pegamento. Su Medicina es la oración, la gratitud y el elogio por lo que se ha recibido. La Medicina del Búfalo es también saber que la abundancia está presente cuando todas las relaciones se honran como si fueran sagradas y cuando se expresa gratitud a cada parte viviente de la creación.

 Debido al deseo de dar los regalos proporcionados por su cuerpo y debido a su disposición a dejarse usar en la Tierra para el mayor bien, antes de entrar en los cotos de caza del Espíritu, el Búfalo no causaba fácilmente una estampida y huía de los cazadores.

 (...) Usar la Medicina del Búfalo es fumar en la pipa de manera respetuosa y elogiar la riqueza de la vida que se comparte con todas las razas, todos los seres, todas las naciones y toda vida. Significa fumar por los demás para que cubran sus necesidades, rezar por el bien de todas las cosas en armonía, y aceptar el Gran Misterio como parte de esa armonía. (...) reconocer lo sagrado de cada caminar por la vida, a pesar de ser diferente al tuyo. Respetar el camino del otro, aunque te cause tristeza, es parte del mensaje que trae el Búfalo. Puede que sea el momento de reconectar con el sentido de la vida y el valor de la paz (...) y dar las gracias por los dones que ya tienes.

 (...) La Medicina del Búfalo es una señal de que no conseguirás nada sin la ayuda del Gran Espíritu y que deberás ser lo suficientemente humilde como para solicitar esa ayuda y dar las gracias por lo que recibes"

                      LA RUEDA MEDICINAL. Jamie Sams y David Carson

                                                         Ed. Integral

De la Vida y de la Muerte

                            https://elpais.com/elpais/2020/09/14/eps/1600102758_964011.html

 Human beings have learned that spoken words are cheap, that promises are often broken, in most cases, a commitment is not honored. All races have adopted some ideas about honesty over the years that stem from being taught that lying is easier than telling the truth. We have all heard that actions speak louder than words. In the Native American culture, we have a saying: "Walk Your Talk". If people mouth one thing and do another, they are "Talking Their Walk". In other cultures, that behavior is called hypocrisy - JAMIE SAMS

                                                    

 Enric Benito dice: "este es un ámbito en el que todo es Verdad". Este ámbito es el de los Cuidados Paliativos o el del "acompañar a las personas en el itinerario que les pone al borde del Misterio". Y desgraciadamente tiene razón. En este proceso todo es Verdad. Y digo desgraciadamente porque es algo que no se disfruta con tanta fluidez y facilidad en el acompañamiento en lo cotidiano (en lo cotidiano del ser humano, claro). Aprender a confiar en lo que nos es válido o propicio forma parte de nuestro recorrido vital. Pero cuando solo consigue emocionarte la presencia que muestra un ser humano en la enfermedad, cuando solo te sientes confiada en presencia de tu propia hija,    la infancia, la ancianidad, en presencia de seres no humanos, cuando solo las palabras escritas de algunos autores que no puedes tocar consiguen recordarte lo que significa "estar en casa"...entonces te planteas si quizás tus huesos no estén aún totalmente pelados y separados para que así los Espíritus del Bien puedan por fin acudir a ti y volver a poner...otra vez...todo en su lugar.

                                                              RSB

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      https://annekelucas.com/writing/2020/4/16/time-for-truth 

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 Es invierno. Veo nieve y siento el aire frío que se cuela entre la piel y la ropa. Reconozco el lugar. El parque que había a los pies de mi primera casa. Camino detrás de un niño de unos seis años. Lleva un abrigo fino con capucha. Pienso, ¿qué hace un niño tan pequeño y tan poco abrigado en la calle y solo?. Hace demasiado frío. Su abrigo está cubierto de nieve escarchada como si llevase mucho tiempo a la intemperie. Me acerco y le miro de frente. Tiene rasgos africanos. Pelo negro y rizado. Piel mulata. Ojos grandes y desvaídos con la esclerótica amarillenta y mirada sanpaku yin. Le pregunto dónde están sus padres. Me contesta, "no voy a volver a esa casa" "todos siguen la maldición" "si vuelvo moriré". Dice algo sobre el color verde. Mientras hablamos aparece de la nada una estufa. Veo el fuego y siento el calor que desprende entre los dos. Me quito el abrigo que llevo y se lo pongo sobre los hombros. Sonríe.

 

                                                            RSB

Autocompasión - La Responsabilidad que emana del Sentido de Unidad

 

https://youtu.be/aAWw74ZdUqo

https://youtu.be/zLB4cltoQL4

https://youtu.be/LLxOeWFCufo

https://youtu.be/MhSrxynhJXU

                                                                 https://youtu.be/wUcxR5VqrkU

                                                                 https://youtu.be/GS4Gs2DXFes

                                        

                                 

                           Un hombre con valor exterior

                                              se atreve a morir;
                           un hombre con coraje interior
                                                se atreve a vivir.
                                                      

                                                      LAO TSE

   Resulta "curioso" (por no decir otra cosa menos amorosa para conmigo misma) darte cuenta que justo lo que valorabas más en ti, 

lo que creías haber conseguido a base de dedicación y esfuerzo, es 

lo que la vida ya te daba de serie. Y que lo único que tenías que hacer era vivirte y aceptarte y disfrutarte sin esfuerzo. Sin intención alguna. Y entonces te preguntas, ¿solo se trataba de amarse y respetarse?¿tanto pasado para llegar a esta simple conclusión?¿o hay algo nuevo aún no vivido?.

                                               RSB